Şafiî mezhebine göre abdest almanın şartları ve farzları, Hanefî mezhebinden bazı farklılıklar taşır. İşte Şafiî mezhebine göre abdestin detayları:
ABDESTİN ŞARTLARI
1. Niyet
Abdest almaya niyet etmek şarttır. Niyet, kalben yapılır ve dil ile söylenmesi müstehaptır. Niyet abdeste başlamadan önce yapılır.
2. Maddi ve Manevi Temizlik
Abdest alınacak suyun temiz (tahir) ve kullanılabilir olması gerekir.
Abdesti bozan bir durumun bulunmaması gerekir.
3. Setr-i Avret (Örtünme)
Abdest alınacak ortamın mahremiyet kurallarına uygun olması gerekir. Avret yerlerinin açık olmaması önemlidir.
4. Abdest Organlarının Temiz Olması
Abdest alınacak organlarda suyun ulaşmasını engelleyecek pislik veya engelleyici madde bulunmamalıdır.
ABDESTİN FARZLARI
Şafiî mezhebinde abdestin farzları altıdır:
1. Niyet
Yüzü yıkamaya başlarken kalben abdest almayı niyet etmek.
2. Yüzü Yıkamak
Alından çene altına ve bir kulaktan diğerine kadar olan bölge tamamen yıkanmalıdır.
3. Kolları Dirseklerle Birlikte Yıkamak
Sağ ve sol kollar, dirseklerle birlikte yıkanır.
4. Başın Bir Kısmını Mesh Etmek
Başın ön kısmından en az bir parmak miktarı mesh edilir. (Şafiî mezhebinde başın tamamının mesh edilmesi gerekmez.)
5. Ayakları Topuklarla Birlikte Yıkamak
Ayaklar topuklarla birlikte yıkanmalıdır.
6. Tertip (Sıralama)
Farz olan organlar, Kur’an’da belirtilen sıraya göre yıkanmalıdır. Şafiî mezhebinde tertip farzdır.
ABDESTİN SÜNNETLERİ
Şafiî mezhebinde abdesti güzelleştiren bazı sünnetler şunlardır:
1. Besmele ile Başlamak
“Bismillahirrahmanirrahim” diyerek abdeste başlanır.
2. Elleri ve Ağız-Burun Temizliği
Elleri bileklere kadar yıkamak, ağız ve burun temizliği yapmak sünnettir.
3. Her Organı Üç Kere Yıkamak
Farz olan organları üç kez yıkamak abdesti tamamlayan bir sünnettir.
4. Sağdan Başlamak
Sağ taraftaki organlardan başlamak.
5. Parmak Aralarını Hilallemek
El ve ayak parmaklarının aralarını iyice yıkamak.
ŞAFİÎ MEZHEBİNDE ABDESTİN GEÇERLİLİĞİ İÇİN ÖNEMLİ HUSUSLAR
Tertip ve Muvâlât: Organlar yıkandıktan sonra bir sonraki organ, ara verilmeden hemen yıkanmalıdır. Bu iki şart Şafiî mezhebinde farzdır.
Niyetin Önemi: Niyet abdesti geçerli kılan temel unsurdur.
